天才为什么悲剧_天才不被接受

当我在工作日看书时，我最喜欢读一些传记。在阅读那些伟大人物传奇人生经历的过程中，我不仅吸收了成长的力量，也获得了做人的养分，往往会有意想不到的收获。比如我在读书的时候，发现了这样一个现象：历史上大多数著名的哲学家、科学家、艺术家、诗人、小说家，他们的一生往往都是非常悲惨的，要么是因为天生就有身心问题，要么是因为后天不被社会所容忍。更奇特的是，就连上帝似乎也和他们过不去，他们被一个个提前召回。我可以列举很多身心有问题的天才：莎士比亚、狄更斯、巴尔扎克、陀思妥耶夫斯基、易卜生、海涅、拜伦、雪莱、彭斯、库珀、济慈、苗赛、波特、韦伦、坡、小泉八云、叔本华、卡夫卡、贝多芬、瓦格纳、高更、梵高、梵高。然而，这些不是我的主要观点。我想说的是为什么天才如此短暂。要说天才是短暂的，大致可以分为两类：一类是无法实现自己的愿望。据说成语“天上不放假”出自《清平补清》卷六，《霞外裙屑》:“给老师这个考试是一辈子的努力，也足够帮助读历史的人，珍惜天上的假期，积累了46年，在整个历史上也只是三分之一。”历史上有很多像“天天不是节日”这样的事情。马克思计划写莎士比亚的戏剧，鲁迅计划写深刻的小说，最终留下的只有遗憾。黄侃老师计划50岁前专注学习，50岁后专攻写作。然而，时间并不完美，他才活了50年，所以他充满了学习和孤独！近代科学鼻祖培根，盛年入官，做过几年司法部长和掌玺大臣，晚年退休求学，一次次感叹事业耽误了大好年华。在四十五岁晋升为正教授后，康德一句话也没有发表。十几年后，他投身于33，360，010-30，000的想法。五十五岁时，他觉得如果不开始工作，就没有力气完成工作，于是匆匆忙忙写完了！普鲁斯特病得不能从事户外活动，就把自己关在一个门窗开不了十五年之久的房间里，用两百万字写成了3336万-30010万的七卷本。另一种是嫉妒人才，不给生命。以作家为例。尼古拉果戈理43岁，普希金38岁，拜伦36岁，雪莱30岁，鲁迅55岁，林51岁，闻一多47岁，徐志摩36岁，萧红31岁，苏24岁，尹福22岁。更有甚者，他们死于自杀：上吊的三毛、剖腹产的三岛由纪夫、喝炸弹的海明威、服毒的茨威格、川端康成、杰克伦敦、老舍、顾城、海子……我们能说这样的现象只是偶然吗？为什么天才如此短暂？上帝真的嫉妒人才吗？古人曾说：“时也，运也，命也。孔子无疑是个聪明人。但是，即使像孔子这样的智者，也会把自己的失败归结为“天”，说“死即是生，财在天”。他说：我五十岁才知道自己的命运。这叫“知天命”。那么什么是“命运”呢？我以为“命运”是极限。一个人再聪明、再聪明、再努力、再勤奋，总有做不到的事，总有解决不了的问题，总有达不到的理想。生活中不利的事情。每个人的人生都有局限、失败、缺点和失望，这可能就是“命运”。“命运”缺的是命中注定，无法改变。可能更多的是外在的机遇，也可能是内在性格的长期缺陷。既然人生有那么多局限，我们人类就应该知足常乐，谦虚一点。 我们应该对曾经尝试过却没有实现的事情释怀，坦然接受必然的结果和事实，而不是担心得与失。虽然命运是固定的，运气是很难改变的，但积极的人生观和及时追求好运，避免邪恶，将有利于生活。明代学者说：“知命而达天命，达天命而创天命，再以创天命而摆脱生死轮回。不要拘泥于命理和五行，可以回归优越。”他还说：“命理深奥细致，难以计算。以前孔子很少说自己的身世，子贡却叹天道不可得而闻之。没有理由吗？要知道生活是最艰难的，创造生活很容易，但这是莫问的天堂。”天才不是这样。普通人从困难中退缩，天才逆水行舟，逆风而上。天才有太多的“贪欲”，他们总想“尝试在高峰看日月，偶尔睁眼看玄机”，总想揭开上帝神秘的面纱。然而，猫应该被揭露吗？一旦你问得太多，走得太远，上帝会适当地惩罚你，甚至召回你。昆德拉说：“人类一想到上帝就笑。”。上帝为什么笑？是傻子还是傻子？人善于思考，上帝喜欢笑着掷骰子。其实不管我们承认与否，我们都能感觉到似乎有一种力量在控制着我们的命运。在混沌的世界里，似乎有一个无限精确的“头脑”，主宰着一切，决定着一切。似乎有一种无形的巨大力量在推动着自然和谐有序的发展。普通人生活在其中，安于现状，但天才是好胜心强的，总想把周围的事情说清楚。然而，上帝是吝啬的。它不想让人知道太多。所以，天才是一个悲剧，一个已经在人生中注定的悲剧。天才是“昨日醉，今日醒，重返天堂”，他们短暂而辉煌的一生是“世人眼中无数的珍宝，一轮明月照在天心”。天才是逼迫天空的唯一理由。天才不可能是“知命”的，不可能到达天际，不可能持有深深的敬畏，因而无法支撑一生。

天才其实也是很平凡的,他们比平常人特殊就是因为他们做了别人很久没有解决的问题~~就因为这一点社会才会给他们冠以"天才"的名号~~并且把他们的经验无限制的推广出去~~~社会舆论的关注造就了他们,同时也给他们造成了巨大的压力~~也造就了他们的悲剧命运~~!!!

我想两者都有原因。社会是给天才提供机会的载体，社会的不认可造就天才的悲哀也是有的。自身的清高与孤傲也是其中的重要因素！所以，天才也必须有好的性格，也要有好的机遇

贝多芬 贝多芬开始失聪大概是在1797年，在染上他称为“可怕的斑疹伤寒”后，但他想尽量保密，同时去看医生并试了各种疗法，如使用杏仁油。作为一名音乐家，这对他的事业所可能产生的影响使他感到极度忧虑，同时这对他社会生活的影响邮局是令他十分难堪的。 1801年夏他致信给两位朋友。在给波恩的弗朗茨·韦格勒的信中他说他很忙，创作疲于应付，出版商争着要得到他的新作，但是他担心自己的身体，特别是担心听觉渐渐在丧失。在前两年由于他的失聪，生活开始变得痛苦，同时他避免与他人在一起，因为他不愿告诉别人他聋了。他常常说，“我完全沉醉在音乐中。” 两天后他写信给卡尔·阿曼达，一位新结识的朋友，在同样的字里行间，他表示他担心自己的黄金岁月将在“我没有凭才能和力量取得我应得的成就”中度过去时。他担心失聪会使他无法发挥艺术潜力能，这样想法导致他去考虑结束自己的艺术生命，但是1802年10月，他在极度绝望中写给弟兄们的所谓“海黎詹斯登遗嘱”里说，他已放弃自杀的念头，愿意顺其自然，这是他死后在他的书稿中找到的。他解释说耳聋是他远离众人的原由，因为他觉得失去听力是非常丢人的，可他又不想被别人知道。尽管他想自杀，“唯一能阻止我的是我的艺术。说真的在我没有把我觉得立即该谱的曲子都创作出来之前，我不能离开这个世界。 1802年夏，他已在距维也纳十三英里的海黎詹斯登度过了六个月，这是按照他的一名医生的建议，认为呆在维也纳郊外平静的地方有助于他听力的恢复。但他的学生斐迪南·雷斯（波恩宫廷乐队头头的儿子）那年夏天去拜访他，并一起在树林里散步时，他指着一个正用稍稍长成的树枝做的笛子吹奏的牧羊人。贝多芬却听不到，这使他非常郁闷。到了那年冬天，他意识到他的听觉不但不见好转，而且我可能每况愈下，以至彻底失聪。 有人说贝多芬的失聪帮他提高了他的艺术：与世界隔绝，无法演出，他得以全身心地投入创作。他创作的钢琴曲本已越来越少，在他装帧过的概要手册的第一册中，他详细地做了从1798年起的作品计划纲要。他一开始，忐忑不安的贝多芬就认为自己多半会变聋，他饱受耳鸣的痛苦（耳朵里嗡嗡作响），巨大的嗓音使他痛苦不堪。1804年，他的朋友斯蒂文·冯·勃鲁宁曾与他共同住过一段时间，这位朋友在写给弗朗茨·韦格勒的信中说，贝多芬听力的逐渐丧失给了他可怕的影响：这使他不再信任他的朋友，同时别人也很难与他相处。但贝多芬直到1814年才开始带助听器。 但无论怎样，贝多芬献身于艺术并且一生致力于作曲。他避开结婚可能是因为他认为这会对他的艺术造成阻碍。早年时他就希望创作，尽管他需要维持生计，但他写道：“我深爱我的艺术，我绝不会为一已之利所驱使。”你还可以参看罗曼罗兰的

天才注定不会有悲惨的命运。天才之所以是天才，不仅是因为其自身的因素，更是因为其悲惨的命运。一方面，悲剧在于自身。天才一定和普通人不一样，而且是被林峰毁掉的，所以制造了苦难；另一方面，当时的社会环境催化了其悲惨的命运。

古人云:"神奇卓异非至人,至人只是常".明白了吗?表现为天才的人实际永远成为不了天才,因其不是天才而表现为天才,所以,命运都多舛。