精忠岳飞为什么没火_精忠的意思

首先是明星多，再是投资大，还有故事新颖，应该是第一次有人拍摄岳飞题材的电视剧，投资方的宣传页做得非常好，能红并不奇怪。

精忠岳飞2013年国剧盛典被评为年度十佳电视剧之一

宋代已经出现像“轰天雷”（手榴弹的前身）、“突火枪”、“火龙”、“火铳”等热兵器，但那个时期只是属于热兵器的前夜，技术并不成熟也未能普及。宋代的悲剧在于它还没有进入热兵器作战时代，虽然它的经济与技术都是那个时代最先进的国家，虽然它发明了火药（这可是热兵器最基本的物质），但它还没有来得及制造威力巨大的火器。它没有亦或还没有找对方法将其技术与经济上的优势变成军事上的优势。令人感叹的是，它离这一点确实不远了，或许只有一步之遥。

南宋绍兴十一年十月二十九日，即1142年1月27日，南宋抗金名将岳飞被斩首，时年39岁。作为名将，岳飞一生光明磊落，最终落得个身首异处的下场，实在令后人难以接受。与此同时，皇帝赵构和奸臣秦桧被钉在了耻辱柱上。秦桧是以“莫须有”的罪行将岳飞斩首，但他后面站着的却是宋高宗赵构。这就引出了本文要讨论的问题，岳飞为何被杀？2013年一部《精忠岳飞》电视剧异常火爆，电视剧中有这样一个剧情，岳飞被杀后赵构对着灵位说了一句话，“非卿不忠，非朕不明，你的公道在这里，朕的天下也在这里。”这句话有8个字很关键，“非卿不忠，非朕不明”。赵构的意思是说，“我知道你岳飞是个忠诚，可我也有苦衷啊。你岳飞希望实现人生目标，可实现了天下还是我的吗？”影视剧里有虚构成分，但也给人们提供了一个解答问题的角度。长久以来，无数人认为岳飞被杀原因是他做事不够灵活，对政治敏感程度低，一门心思只想“迎回二圣”。没这样简单，如果仔细查阅南宋史书，就会发现“迎回二圣”这个口号恰恰是赵构自己提出来的。建炎元年（1127年）五月初一，宋徽宗第九子康王赵构定都应天府(今河南商丘)登基。赵构在登基诏书中写道，“同徯两宫之复，终图万世之安”，这就是“迎回二圣”口号的前身。赵构登基后在不同场合接连提到，“敌虽远去，然南北之民，皆吾赤子，当事兼爱并容之意。中原未复，二圣未还，赦文不可夸大，第使实惠加于两淮百姓，乃朕指也”、“此不足喜，惟复中原，还二圣， 乃可喜耳”等。大家看到没有，赵构这么说，根本原因是笼络人心，是巩固自己的统治。用现在的话来说，建炎年间谈“迎回二圣”是政治正确，这点没有争议。退一步说，如果你是金人，你现在把徽钦二帝都俘虏了，你如何才能让赵构天天睡不着觉？办法很简单，拥立宋钦宗为“伪宋”皇帝，赵构这就尴尬了。所以，徽钦二帝去世前，赵构才是最想迎回(软禁)二圣的。绍兴五年（1135年），宋徽宗病死，消息传到南宋后，岳飞从此不再提“迎回二圣”。岳飞在《乞出师札子》中写道：“异时迎还太上皇帝、宁德皇后梓宫，奉邀天眷归国，使宗庙再安，万姓同欢，陛下高枕无北顾忧，臣之志愿毕矣。”看到没有，岳飞只是说迎回太上皇帝的“梓宫”，没有提到宋钦宗。大家明白没有，岳飞将当时局势看得很清楚，他明确拥护宋高宗。岳飞被杀的真正原因，是因为他有着尾大不掉的苗头，而赵构一辈子希望偏安江南。比如绍兴八年，岳飞要求增兵，赵构的拒绝了，“宁与减地分，不可添兵”，“末大必折，尾大不掉，古人所戒。”金兀术就告诉秦桧，宋金议和没问题，但岳飞必须杀掉，“汝朝夕以和请，而岳飞方为河北图，必杀飞，始可和。”明清思想家王夫之说：“高宗之为计也，以解兵权而急于和；而桧之为计也，则以欲坚和议而必解诸将之兵，交相用而曲相成。”岳飞被杀，也是两宋国策的结果，想想赵匡胤称帝之路，答案不言自明，两宋重文轻武啊。

有火谁教戎箭射，无风何意海舟沦。建炎第一功终属，太息西湖竞角巾。兀术坐井观天，四下里张榜悬赏求计。终于，叛徒出现了。如果不是这个叛徒的及时出现，宋金的历史肯定会彻底改写。这个叛徒向金人献计说：“黄天荡的南面是老鹳嘴，老鹳嘴有一条旧河道，旧河道的名字叫芦门河，虽说全是淤泥，无法通行，但现在正值春夏汛期，江水正涨，如果能沿旧河道开凿一条大渠打通江口，就可以通到秦淮河，再出长江，就越过韩世忠到达他的上流了。”老天，你就是我的幸运星！兀术一蹦三尺高，欢喜得跳了起来。晚上，十万金兵一齐动手，不到天亮，就凿通了大渠三十里。等韩世忠有所觉察，金人已经从黄天荡鱼贯而出，向建康（今江苏南京市）方向宵遁而去。韩世忠赶紧尾随追击。到了建康（今江苏南京市）门外，兀术被追急了，一怒之下，做出了三件事：一、“刑白马”，命人找来一匹雪白无杂毛的宝马，在船上割喉沥血。二、“剔妇人心”，从随行军妓中挑选出一名年轻有姿色的妇人，开膛破肚，取她的心（好可怜的女子，好血腥的场面！）。三、“自割其额”，在自己的额头上开一条长长的口子，然后把额头上的皮扯下来，遮掩双眼（狠人哪！不但对别人狠，对自己也狠）。做这三件事的目的，是为了祭天——祈求老天爷保佑自己作战胜利，逃过一刧。做了这三件事，兀术似乎得到了神灵的许诺，勇气大增，遣舟出江，在上面装满硫磺火石，玩命的向韩世忠的大船撞去。面对金人这种不要命的打法，韩世忠一下子就愣住了。以下是付费内容这一日，“天霁无风，赫日丽天”，那些满载易燃易爆物的小船接近了宋军舟师，金人突发火箭，顿时爆炸声大作，大火四起，人乱而呼，马惊而嘶，被焚与堕江者不可胜计。江中远望，层层皆火，火船蔽江而下。金人鼓棹，以轻舟追袭之，金鼓之声，震动天地。韩世忠只得狼狈不堪地退往瓜步，弃舟登陆，撤回镇江。这一战，虽然以韩世忠最后的失败结束，但他以八千人压制金兵十万主力长达四十多天，充分打出了南宋人的斗志。兀术逃入了建康（今江苏南京市）城，谢天谢地，总算长舒了一口气。他以为只要远离水战，但凭自己的刀锐马快，不会再有任何危险，却没料到，等待他的却是另一场灾难。兀术从黄天荡（今江苏南京市东北）掘河道经秦淮河进入建康（今江苏南京市）城西的江面，随即转入了建康，其原先从镇江渡江返还扬州的计划随之落空。进驻建康期间，兀术“于蒋山、雨花台两处各扎大寨抱城，开河两道以护之，及穴山作小洞子以为避暑之地，陆增城垒，水造战船”，作出一副要在建康长期定居的势态。其实，这不过是他放出的烟幕弹。时至盛夏，尽管蒋山、雨花台内树木参天林立，几可遮天蔽日，但在如火烈日的烧烤下，人却仍能感到窒息般的闷热。树阴满地日当午，梦觉流莺时一声。女真人久居寒苦之地，耐冷不耐热，夏季一到，军心涣散，人人皆有北归之意。试想，女真人远道南来，每在光天化日下，就得身着重甲，全副武装，严阵以待，防止遭到南宋军民的袭击。而这些铁甲每副重达五六十斤，光穿在身上不动弹也得消耗大量的体力，而且行动不便，现在又是夏天，铁甲沉重，穿在身上吃力之外，还密不透风，薰得一身臭汗，味道浓冽，那滋味，就跟做一个长期苦力一样，这种生活，谁愿意过？！所以，到了四月下旬，金人就开始分批次撤出了建康府，从采石矶北渡者“累累不绝”，兀术本人也在五月初潜入了六合县。赵构胆小如鼠，怎么会有勇气主动向金人进击？他只是任命张俊为浙西路、江东路制置使严密监视建康城内的动静，接着发出一连串的指令让刘光世、韩世忠、张俊三路大军从长江中下游朔江而上，并把周围可以调动的力量全部集结起来，归张俊统一指挥，作出一副与建康府内的金兵打持久战的态势。为了以防万一，赵构还打算让四川的张浚的兵马顺江东下，增强与兀术的对抗。金人留守建康的人数已经不多了，他们虚张声势，“杂以妇人，戴头巾、著军号、执兵器，巡防城壁”，如果宋军能有奇兵袭击，肯定一击凑效。话痨子兀术在六合县大发感慨，高叫“南朝无人”。他万没料到，岳飞已经从宜兴向北移动，四月二十四日，到达了位于建康城南三十里的清水亭，蓦然向建康城发动了进攻。军队训练成型，岳家军士兵们早就渴望着这样一场大战了。岳飞的将令一出，士兵们如同出笼的猛虎一般，瞬间便击溃了眼前的敌人，并穷追猛打，将兀术的留守部队打得横尸十五余里才肯罢休。岳飞战后统计战利品，收割的两千多颗头颅中，有一百七十五颗的耳朵佩带着金环、银环，赫然都是女真人中有身份有地位的人。另外俘虏了女真人、渤海人、汉儿军四十三人，获马甲一百九十三副，弓、箭、刀、旗、金、鼓三千五百一十七件。天惊地动、力挽狂澜的反击战，由此开始。这支新军一击得手，再不可收拾，一路高歌猛进，连续四次向金兵发起猛攻遭，四战四捷。四海龙蛇寒食后，六陵风雨大江东。岳飞心头大慰，看来，自己已拥有了一支足够强大的军队，收复故土，重整河山已不再是梦想。“到底是什么人袭击老子？除韩世忠外，老子遇神杀神，遇佛杀佛！”兀术怒不可遏，带着一身怒气返回了建康。旗开得胜的岳飞这时驻扎在清水亭西面十二里处的牛头山。牛头山虽然面积不大（约500公顷），海拔不高（主峰242.9米），可是山体多为三迭系黄马青组砂岩构成，奇峦突起，南北相对，“遥望两峰争高，如牛角然”，怪石嶙峋，山径陡峭，“秀宇层明，松岭森阴，绮馆绣错，漂渺玲珑”。兀术倒不敢贸然驱逐骑兵进攻，只在山下设置营寨，将山团团围住。在《说岳全传》里面，牛头山之战是全书的高潮，围绕着牛头山的争夺，展开了一个又一个慷慨悲歌的壮烈故事，出现了一个又一个的英雄人物。然而，在真实的历史中，岳飞只是巧妙地施展了“四两拨千斤”的手法，把兀术弄得团团转，最终将他打得落花流水，大败而走。首先，岳飞命令一百人穿上夜行衣，趁夜幕降临，悄悄潜入金营中，四下点火，挥刀杀人。这一下子，金营就炸开了，人人自危，个个惊恐，很多金兵从睡梦中醒来，披头散发，鞋也顾不上穿，拎着刀子互相砍杀，争相逃命。结果砍杀了大半夜，发现只是虚惊一场，而地上躺着的全是自己战友的尸首，不由又气又恼。兀术更是吹胡子瞪眼睛，一肚子火没处发，下令从此“益逻卒于营外”。兀术的这个反应，岳飞早已料到，他挑选出几十个身手矫健的士兵，吩咐他们白天睡觉，晚上出动，专门捕杀金营里的巡逻兵。岳家军的士兵大多是河北逃难的难民组成，他们的家园被金人毁掉，亲人被金人杀害，这会儿有怨报怨，有仇报仇，四处制造恐怖气氛。以至到后来，对于金兵来说，轮值到做巡逻兵简直是一件无比恐怖的事。兀术气得直抓狂，不堪其扰，遂生退意。牛头山之战，充分体现了岳飞睿智，他并不急着于攻取或是赶跑敌军，而是尽最大可能地杀伤敌人有生力量，制造恐慌，这是极其难得的。初十日，兀术将队伍撤到龙湾，派人到建康城里大肆搜刮金、银、缣帛、骡、马和民工。搜刮了整整一天后，十一日，金人大火焚烧建康府，虏掠人民，夺劫财物，撤出建康府城，由建康城西北十五里的靖安渡江，径往真州（今江苏仪征市）六合县宣化镇而去。一时间，从瓜步口到六合的舟船首尾相衔，连接不断，而“建康城中悉为灰烬矣”。岳飞看见城中火起，知道金兵要遁，亲率骑兵三百、步兵两千人从牛头山飞驰而下，在南门新城砍杀追击，将刚刚登上舟船的金兵悉数捅下水中，顿时鲜血冒起，满江皆红。兀术几次南下，都是逢战必胜，无论大城小寨，予求予取。只在黄天荡因为不习水战，吃了一个哑巴亏，对宋军的陆地作战能力轻视到了极点。这次被岳飞的暗杀活动搞得不胜其烦，内心里一直渴望能与岳飞堂堂正正打一次。听说岳飞出来活动了，便集结好军队兴冲冲赶来。当他到了现场的时候，看见了一幕奇特的场景。按照惯例，宋金双方的战斗应该是这样开始的，宋军步兵组成方阵，右手执长槊，左手持盾牌，作固守状，等待金军跃马扬刀冲入阵中将其尽情蹂躏。但这一次，他看到的，是整齐的宋军骑着马站在自己前面。而他不知道的是，他面对的将是古往今来文武双全的第一猛将岳飞。现在的岳飞，是一个非常有自信的人，他相信，凭借自己的实力，可以击败纵横天下的大金骑兵，不用凭坚城掩护，无需借地形优势，就用他们金人的方式，击败他们！尽管这时他手下的骑兵只有三百多人，但后面还有两千多名拿着扎麻兵，盾牌的步兵。兀术的神经被彻底搞乱了，这个阵势已经超越了他的理解能力，于是他下达命令，暂缓进攻，先观察对方到底在玩什么把戏。看了半天，他终于明白了——这是挑衅。“蔑视比杀戮更能刺痛敌人的心。”兀术的心被深深地刺痛了，一面柿饼脸胀得像得了尿毒症的膀胱，嘴里爆发出了怒吼：“大金国骑兵纵横天下，南人孱弱，不能骑乘，今日却嚣张狂妄，要与我列骑对阵，分明找死，弟兄们，给我狠狠地打！”总攻的号令一发出，双方的骑兵一齐向前冲锋，硬硬对对碰。不过接下来发生的事让兀术彻底傻了眼了。面前这支宋军，人人的眼里迸射出愤怒的火焰，跟打了鸡血似的，一点不害怕，手里持的大刀，大斧，狼牙棒抡起来呼呼作响，接触上就盔开甲绽，战斗力极强，见人就往死里打，身中数箭数刀，依然死战不退。说实话，岳家军里的成员确实和其他的宋军士兵不大同，不但是因为他们经过严格的训练，更为重要的原因在于，金人和他们有杀父之仇、夺妻之恨，这时候不拼命还待何时？在这群恐怖的对手面前，战无不胜的金军，终于体验到了一种前所未有的恐惧，军心崩溃。在败退前一刻，兀术不寒而栗。兀术觉察到了，虽然这支军队衣甲不整，武器装备极差，可是他们的精气神明显和其他宋兵有很大的区别，他们的眼神中透露出很多东西，有仇恨，有兴奋，也有焦虑，但并没有畏缩。他们的眼神中透露着“我们完全有信心将入侵者赶走”的光芒。兀术也才真正感到了岳飞的可怕。岳家军不仅作战能力提高了，士兵的斗志和必胜的信心也极大地被提高了。从建康败出，兀术也终于明白了自己并不是纵横天下，所向无敌的，这次遇上的是一个真正强劲的对手，失利使他们的队伍士气直线下降，悲观厌战的情绪弥漫了全军。这一战，岳家军斩首秃发耳垂环者三千余级，僵尸十余里，降其卒千余人，万户、千户二十余人，得马三百匹，铠、仗、旗、鼓以数万计，牛、驴、辎重甚众，“物委于岸者山积”。日暮时分岳飞收众入城安抚城中百姓，“虏无一骑留者”。一年前的岳飞从马家渡撤军夜奔，沿路招流民，收散卒，不等不靠，要政策没政策，要资金没资金，没有中央的援助，没有友军的支援，但他不抛弃不放弃，凭借着自己的智慧、才干，还有那永不动摇的信念——报国救民、坚持到底的信念，终于在乱世中闯出了一片天地，站稳了脚跟，并在关键的时刻一举将强敌击败，收复建康，立下不世之奇功，名垂千古。建康（今江苏南京市）收复的消息很快传遍了大江南北，岳飞也由此名震天下，人气指数一路飚升。躲在越州（今浙江绍兴）“行在”的赵构，开始饶有兴趣地审视这位在乱世中冉冉升起的将星，专门点名要见上他们父子一面。于是，岳飞父子押着战俘直往越州。在路上，岳飞遇上了同去朝见赵构的张俊。张俊向岳飞透露了一些内幕消息，说现在朝廷还很担心金兵会渡江再来，之所以点名要见他们父子，是有意要安排他们父子去镇守江南东路饶州（治鄱阳，今江西波阳县）。岳飞大不以为然，说道：“从金国到咱们这儿，山长水远，车马难行，他们渡江再来，难道就不担心后路被断吗？我们江山数千里，难道要寸寸据守才是安全的吗？只要咱们守住了江淮，江东、江西就会安然无恙。要我说，现在的战略要地就在江淮，江淮一失，金人将与我共有长江天险，那时问题就大了。”（“山泽之郡，车不得方轨，骑不得并行，虏得无断后之虑乎?但能守淮，何虑江东、西哉！使淮境一失，天险既与虏共之矣，首尾数千里，必寸寸而守之，然后为安耶？”）等见了赵构，岳飞慷慨陈词：“建康是国家形势要害之地，应该重兵坚守。我听张俊说，皇上打算让我去守鄱阳，目的是防备金兵侵扰江东、江西。我认为，金人如果渡江，必先入二浙，至于江东、江西，地处偏僻，他们一定担心咱们捣其归路，肯定不会来。所以，我请求增兵把守江淮，拱护腹心。”（建康为国家形势要害之地，宜选兵固守。比张俊欲使臣守鄱阳，备虏人之扰江东、西者。臣以为贼若渡江，必先二浙，江东、西地僻，亦恐重兵断其归路，非所向也。臣乞益兵守淮，拱护腹心。）赵构想了半晌，同意了岳飞的看法。改日，赏赐了岳飞：衣甲、马铠、弓箭各一副，金线战袍、金带、手刀、银缠枪、海皮鞍各一件，军旗一面，上面绣有“精忠岳飞”四字。赏给岳云的是：弓箭一副，战袍，银缠枪各一件。这一年六月，岳飞在回宜兴的路上，指着连绵起伏的群山，但见曲线温柔，江山无限。