郭德纲为什么不唱快板_唱健康的快板

德云社里提到的人物，离不开郭德纲与于谦，我们看到他们在舞台上的演出，非常的精彩，但是，德云社的于谦从来不打快板，这是什么原因？因为谦哥相声门的师傅是石富宽老先生，但是快板书一门的师傅是高凤山老先生。可是问题来了，石富宽的快板书也是跟高凤山老先生学的，等于说在快板书这一门里，谦哥跟自己的师傅平辈了。相声圈是个最讲究师承，尊师重道的行业，所以谦哥自从拜师之后就再也没有打过快板，为的就是对自己的师傅石富宽的尊敬。整个德云社，谦哥给徒弟们一直树立了尊师重道的好榜样。尊师重道到了什么地步？如果师傅站起来了，你徒弟就不能坐着。说起这个想起一个事情来，以前，自己的孩子学说相声，自己不教，因为下不去手。一个名家让孩子跟另一个名家说相声，在孩子背贯口背不上来的时候，一脚就踢到门外了，孩子回来后，赶紧磕头，说谢师爷赏饭。由此可见，在一些古代流传下来的传统艺术，都是需要这样的传统的，所以，在这个方面，奇案哥做得很好，但是德云社里的一些人就做得不是很好！这里就不说名字了，有的人说是跟郭德纲学的，就算是师傅做得不对，就要学习那些不对的地方吗？肯定不是！学习的是好处，不好就不要学习，你说是不是？于谦老师在这个方面做的就是一个榜样，这个是可以传承下去的， 因为没有尊师重道，谁会安守本业？你觉得于谦做的对吗？

郭德纲于谦和孔云龙协作的《扒马褂》算是一战封神，德云社演了这么多年的《扒马褂》，孔云龙是独一一版刨着使的扒马褂。细数几个德云社最好的《扒马褂》，除了岳云鹏，张鹤伦和烧饼之外，郭德纲于谦和顶峰那版的《扒马褂》也算得上是一段传奇。《扒马褂》从扒入活儿，但其真实扒马褂之前，还有好长的一段铺垫，这也是为了后边起梁子留下一个引头。在郭德纲于谦和顶峰这版《扒马褂》中，郭德纲用的就是打快板，用来显现本人的能耐大。但是于谦和顶峰也都拜过师傅，学过快板，关于郭德纲的“显摆”基本没放在眼里。郭德纲一同头，高于两人就能跟上，让郭德纲好一个不痛快，最后矛盾晋级，就要憋着退出。固然这段《扒马褂》曾经很长远了，但是哪怕拿到如今来听，照旧是高能版本。三翻四抖的包袱，郭德纲不饶人的嘴，高于两人的使坏，都让这场《扒马褂》冲到了高峰。况且郭德纲于谦顶峰这场《扒马褂》生生讲了一个多小时，看得出三人的功底，也是真卖了力气。看到这不少小同伴纷繁有了疑问，原来于谦教师也会唱快板，但是为什么这么多年了，历来没见过于谦在台上打过快板呢？郭德纲，于谦固然在相声一个拜师侯门，一个拜师石富宽，但在快板里，两人可算是同门师兄弟，两人的快板师父都是高凤山先生。而于谦的相声师父，石富宽先生也是高凤山的徒弟。如此一来，两人固然是师徒关系，但在快板里两人又算是同门。固然关系稍有点乱，但是也不能乱了规矩。于谦既然是石富宽的徒弟，那么就不能拿“快板同门”这个说事，台上打快板那可是对石富宽先生的不敬。所以说于谦不是不会打板，而是不能在台上打板，台上打板那就是悍然冒犯师父石富宽先生。当然非要于谦打板，只要两个可能，一个是师父驾鹤西去，另一个便是被逐出师门。但是小编以为，即使是这样于谦也照旧不会在台上打板，尊师重道在相声里是要被刻在骨子里的东西，哪怕真有一天二者发作，于谦也照旧会选择服从规矩。固然关于不少粉丝来讲看不到于谦大爷打板，的确为一桩小遗憾，但是没了规矩不成方圆，这样的“相声皇后”的确值得称誉！

这句是快板书“奇袭白虎团”里的，是梁厚民先生的代表作李菁的板子就是和梁厚民先生学的，老郭一乱改，李菁就表示一下抗议，其实还是为了节目的效果

快板于谦拜的是高凤山，相声拜的是石富宽，石富宽是高凤山的弟子，如果于谦打快板的话那就和石先生平辈了。所以于谦答应了他老师不打快板…………别看他们在台上老拿辈分开玩笑，台下非常讲究这个的~~~~~

笔者在网上看到一些特别有意思的文章，是关于德云社于谦老师的。这些文章中心意思就一个，那就是“于谦不在台上打快板是因为辈分问题”，具体来说就是由于他快板是跟高凤山学的，而高凤山是于谦相声门的师爷，一旦他打了快板就变成石富宽同辈了，舞台上打快板是对师父石富宽的不尊重云云。这真是滑天下之大稽的谣言，有多滑稽呢，比上次纲丝节郭德纲亲自辟谣的“他只喝烧饼给他拿的水”还滑稽，郭德纲自己都忍俊不禁：“我一年和烧饼就同台三回，没他给我拿水我得渴死！”此外，连带着很多文章中还对郭德纲为什么不经常打快板做了“说明”，一是郭德纲于谦认为快板是要饭的玩意儿，不屑于打。二是快板已经没落了，打也没意思。笔者对于这种空码的文章简直是叔叔大爷都不能忍。笔者就以上三个奇葩的观点一一聊一下。一、于谦为什么在舞台上从来不打快板呢？首先说，于谦在坐科的时候，教他的老师里确实有高凤山，跟着高凤山学过是没问题的。但是，高凤山只是曲艺团老师之一，同时教于谦的还有赵世忠等前辈呢，这怎么算？相声界里学生和徒弟是泾渭分明的，没有拜师的，哪怕学再多也是学生，学生只是跟着学过，没有师承就不在乎辈分。最典型的如赵佩茹，他师父是焦寿海，但他很多时候是在焦家跟焦德海学艺，你不能说他一上台说相声就和师父焦寿海同辈了吧。还有赵津生，他相声启蒙是王凤山，也跟马三立学过，但他师父是范振钰，如果学过就算辈分，那赵津生一上台说相声岂不就成了范振钰的师叔？所以说是滑天下之大稽的观点。其次，于谦为何在舞台上不打快板的原因他自己说过。应该是在德云社十五周年演出时说的，他当时原话大概是这样的：拜师石富宽之后他觉得作为高门再传弟子也得精通快板才行，于是他想找石富宽要副快板跟着学，石富宽当年是先学快板后学的相声，等于他是高凤山两门的弟子。但石富宽告诉于谦，你就别学这个了，我都不说快板了，你就好好说相声吧，再说我家里就一副板是高凤山给的，不能给你。于是于谦就回家买副板自己练，但按他自己说法是对乐器不太精通，一直没练成，能打快板但是水平不行，所以从来不去舞台上献丑。简单说就是，谦哥不在台上打快板不是因为辈分，除了自己打不好之外，一个很重要原因是师父和师爷的面子问题，一个正宗高门弟子如果把快板打得稀碎这有辱师门啊。可见他说的不愿上台献丑是实话，谦哥这也是坦坦荡荡光明磊落。二、 郭德纲不经常打快板是认为快板是要饭的玩意儿？笔者敢肯定，郭德纲肯定没说过这话。很简单，数来宝在旧社会确实是要饭的玩意儿，但经过王凤山、高凤山改良之后在旧社会时快板艺人就能进入戏园子表演了。解放以后快板更是成为曲艺形式之一，和相声地位差不多，郭德纲西河门师父金文声就是王派快板传人，高峰是王凤山再传弟子，老郭怎么也不可能诋毁快板行业的，传这种谣言的可以休息了。郭德纲之所以不经常打快板，一方面是他确实不擅长这个，从一些录像上看他打板确实比高峰和李菁有明显差距，他没必要非得拿自己的短板去表演吧。另一方面术业有专攻，相声演员没必要门门精通，你见侯宝林和马三立经常打快板吗？三、 快板没落了吗？说快板没落的人可能确实对快板了解太少了。快板艺术不仅没没落，相反其发展还越来越好。首先是在部队里快板的历史源远流长可以上溯到红军时期，解放后更是和山东快书一样成为部队文工团里的保留节目，来宝刚、李立山都是代表人物。有这么一块稳如磐石的阵地存在，快板艺术从来不缺人才和地位。其次必须要提张志宽，在张志宽以及李立山等前辈努力下，快板艺术现在正经开始走向正规化开始和其他乐器接轨，现在快板行业有专门的教材，有考级委员会，也就是说人家快板都像钢琴一样有考级，每年参加考级的学员人山人海。在这一点上，连相声行业自叹弗如。那些说快板艺术没落了，没地位的人，你就不怕燕双鹰给你警告吗？快板，相当于中国传统说唱，古典RAP，民族嘻哈，怎么可能过时和没落呢。